三國志之大白天下第二百五十五章 得民心者_頁2
現實。
「得民心者得天下」這是一句被人為編造了上千年的謊言,包括後世而來的何白,起初也相信這話。然而等到盧植詳細的解說了一番中國從夏朝之後的歷史時,何白這才猛然發現,此話就是一句哄人的屁話。
歷代統治者得到天下後,常會對其統治下的民眾說:得民心者得天下。其言下之意就是告訴民眾,朕得到了天下,則是意味著朕得到了民心,以維護其統治的合法性。朕做天子乃天命所歸,萬民所望。
可實際這看上去無比正確的言論,往往是錯誤的。得民心者就是得民心,不得天下,得民心與得天下沒有非常直接的關係,甚至沒有關係。民心和天下,從來就不是同一件東西。
打個簡單的比喻,天下就是美人,民心就是女人心。在無秩的社會,一群男人與一個美人,誰身強體壯頭腦活,誰就可以霸占住這美人的身體。
女人心這東西,霸占者需要嗎?只要能夠隨時的發泄與生兒育女,女人心有那麼重要嗎?需知古代女人的品性,在反抗該打無果之後,特別是生兒育女之後,再不滿,也只能默默的接受了。
從商湯、周武、秦皇、漢祖,他們之所以能夠成功,那是因為他們在識人用人、政治策略與軍事戰爭中都對了,這與民不民心的關係不大。
包括後來南宋末年的蒙古帝國,征戰四方,滅國無數,同樣死傷也是無數。所到之處人煙滅絕,攻滅西夏,世上再無党項。擊破金國,征服吐蕃,平定大理,在崖山海戰之後覆滅南宋,最終入主中原,統一天下。在這龐大帝國統一天下的過程,又何曾想過要先收復民心?在征服城池,又何曾為了收復民心做過半點事?
1644年清軍入關,在明朝降軍的配合下,趁天下漢人勢人爾虞我詐內鬥之機,率八旗鐵騎,入山海關,擊破滅亡大明王朝的李自成;揮師長江,攻滅弘光朝廷;提劍平四川,斬殺張獻忠;取福建,擒隆武;掃清西南,兵逼緬甸,勒死永曆帝。滿清為得到天下,二十年間殺害了億萬百姓,期間又有多少爭取了天下人真正有在意過的民心,真正的相信過得民心者得天下?
盧植嚴肅的警告過何白,治政可以一切為民,但是想要爭奪天下,就不要妄想得民心者得天下。因為得民心未必能得天下,所謂得民心者得天下往往只是百姓的幻想。唯有以雷霆手段取得了天下,才能談談如何去得到民心。
意思就是說,先把美人霸占住了,等得到名份再說。再用甜言蜜語去哄美人,設法得到她的芳心。包括聖王之祖的黃帝,那也是先擊敗了蚩尤與炎帝等反對者之後,再談聖王之道的。
只霸占不哄,那是霸道;霸占後再哄,那是王道;先哄得兩相情願時,再成親那是仁(人)道。而其中仁道在爭奪天下之中是最不可取的。
然而民心又是個好東西,它雖然與得天下無太大關係,但它卻往往能夠影響到統治天下時間的長短。所以真正的說法應該是,得民心者可以穩坐天下。
包括後世,得天下靠的更多的是槍桿子——軍事力量,而守天下靠的更多的是民心。這也是為什麼常言道「打江山容易,守江山難。」因為槍桿子易得,民心難得。
因此,青州治政現在已優於他人,就無需多加專注。何白此時要做的,是快速征服天下,再談恢復上古的聖王之道。
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第二百五十五章 得民心者