乘龍佳婿第八百七十八章 好時代和壞時代
測試廣告1 楚寬已經很久沒有體會到如此挫敗的滋味了。茶壺小說網 www.chahu123.com而這種挫敗並不是所謂的打不過，鬥不過，畢竟按照現在的情勢來看，哪怕阿六再能打也不過是一個人，外頭的御前近侍也是因為沒有得到他的指令，於是沒貿貿然闖進來而已。
可是，張壽從剛剛的說到現在的做，種種言行舉止全都出乎意料，再加上趙國公朱涇又在旁邊說一些動搖他的話，哪怕他只是生出一點點對自己這破釜沉舟之舉的質疑，那也是這難纏的翁婿倆最大的成功。
然而，既然已經不惜把某些事對趙國公朱涇剖析得明明白白，楚寬當然不會就此退縮。朱涇這樣的人，說話做事穩重到猶如文官，他不用擔心人會大嘴巴滿世界宣揚。如果沒有他強行要見張壽這一遭，也許朱涇就連對皇帝也要斟酌許久之後才會選擇性透露一些他的話。
可做都做了，他從來不會為做過的事情後悔。再加上如今各種心愿一一了卻，最大的禍害也一個個剷除，他已經談不上多大的牽掛了，生死既然都置之度外，大逆不道，罪該萬死都無所謂了，他還有什麼好遲疑的？
因此，楚寬稍稍退後了兩步，見阿六也退到了張壽身前，他就淡淡地說：「張學士說得也許沒錯，我確實應該學一學。可是，一個九章堂便那般艱難，一座公學更是引來攻譖無數，你那新學的倡議一說就引起那麼絕大的反彈，你覺得學海無涯，可天下腐儒卻能淹死你！」
「傳說太祖初年，天下有官營的藥局和醫士，保證無錢的貧民能夠得到醫治；天下有數不清的官學和義學，能夠讓貧兒能夠讀書；天下還有不計其數的官營善堂，能夠讓民間再無凍餓而死的棄兒，而且但凡生而不舉，或溺死或活埋的殘忍父母，全都會得到嚴懲」
「而所有的這些，全都是因為驅除韃虜後，官府囤積了大量無主田地分發貧民，又收攏無數財富作為後備，方才能夠做到。如今，天下承平已久，縱使由外而內的大位更迭發生過兩次，但清洗掉的不過一批曾經的高官權臣，那些盤踞在各地的縉紳地主卻依舊越來越富。」
張壽雖說被阿六扶了起來，但此時聽著楚寬這些話，他卻禁不住有些牙疼。看來楚寬的病比預想中更重啊，這是扳不回來了？
而正當他想要開口反駁的時候，卻聽到了自家岳父那低沉的聲音。
「太祖皇帝驅除韃虜，恢復天下衣冠，確實是古今少有的明君賢主，但你怎麼就確定，當時那所謂天下百姓安居樂業的景象，就真的如你現在所說？史家的春秋筆法，古往今來都是一樣的，尤其是粉飾聖君明主的時候，更是無所不用其極！」
「就如同《舊唐書》中還好歹略提一提唐太宗的不是，到了《新唐書》，就連他誅兇殺弟的惡行都不提。這還是宋人寫唐史，那唐人寫唐史，甚至寫隋史，豈不是更加荒謬？」
楚寬沒想到，平時也算是太祖皇帝推崇者的朱涇，竟會突然如此反駁自己，愣了一愣之後頓時勃然大怒：「什麼叫粉飾聖君明主，朱涇，你竟敢如此大逆不道！我朝太祖豈是自矜功勞，口口聲聲自己獻計解了雁門之圍的唐太宗能相提並論的？」
朱涇卻一點都沒有因為楚寬的發怒而退縮，反而不慌不忙地笑了一聲。
「從宋末到元末，百餘年先是天下戰亂，隨後又是蒙元一再內亂，盤剝地方，最後又是元末天下戰亂，你知道損失了多少人口，你知道多少人流離失所？天下無主田地那麼多，你知道有多少是荒地，而要把這些荒地開墾出來，國朝之初，要花費多少人力，遷移多少人口，而因此又有多少人死在路上？」
張壽聽到朱涇說戰亂，說人口，說遷移，他不禁在心裡嘆了一口氣。
很多人說起哪朝哪代開國，都會讚頌生機勃勃，鬥志昂揚，仿佛只憑一股鬥志就會有後來的繁華富庶，卻壓根忘了，無論漢隋，無論宋明，建國初年其實根本就沒有那麼多歌舞昇平，因為天下初定，吃飽飯都不容易，倉廩的日益豐實，那是很多人的犧牲換來的。
就比如朱涇所說的大遷徙，就時下平民百姓骨子裡的故土難離情緒來說，有幾個人願意遷徙，尤其是從北到南，從南到北，這種跨地域的大量流動根本就是不可能的。而行政強制性遷徙，一旦在物資補給以及調度上出現問題，路上會死多少人？
最重要的是，明初的百姓，有什麼信仰，有什麼鬥志？
大字不識一個的他們，有幾個願意為朝廷的大政方略犧牲？也不能說是太祖皇帝學朱元璋，在面對天下十室九空的情況下，甭管哪個朝代，不進行大規模人口遷徙，怎麼搞建設？
南北人口一旦劇烈失衡，那麼科舉的及第人數就會持續性失衡，所以就如同後世的大學錄取各省分名額一樣，在如今這個年頭，鄉試的解額，也就是舉人的數量，同樣是個各省規定額度，而在最終會試和殿試錄取的時候，也會均衡考慮南北。
須臾，張壽就意識到自己想得遠了，卻忍不住輕聲說道：「興，百姓苦，亡，百姓苦。」
張壽和朱涇竟然如此一唱一和，楚寬那臉色不可避免地變得猙獰：「天下興亡，匹夫有責，豈能因愚夫愚婦的抱怨而詆毀明君令主？」
朱涇卻並沒有理會楚寬，他甚至沒有給張壽再次搶過話頭的機會，淡淡地繼續往下說。
「至於你說的醫士和藥局，那時候天下初定，百廢俱興，好大夫本來就少，而且所謂杏林的習俗就是敝帚自珍，就算勒令他們收徒教授，很多人也是做個樣子。所以很多所謂的醫士，不過是認得幾個字的書生拿著本醫書，裝模作樣地給人把脈，其實根本不會看病。」
「連脈息都感覺不到，治病當然也就是庸醫，至於開方子，那就更是依樣畫葫蘆照抄。但如果這樣的話，好歹還能撞大運，幾十個人裡頭治好幾個人。但是，你用你自己的腦子好好想一想，天下初定，賦稅都還沒來得及收上幾個錢，朝廷哪裡有錢囤積藥材？」
「你知道那時候天下有多少生藥鋪因為這醫士和藥局制度而破家滅門，你知道那時候天下有多少曾經舍粥放米，少收佃租的良善之家因為要被逼樂輸藥材，於是家破人亡？天下縉紳不都是吃人不吐骨頭的，剛剛躲過戰亂再被某些官吏這麼一傾軋，他們的活路呢？」
「還有，你知道那些學校中，有多少教的是太祖皇帝欽定的教材，而不是換湯不換藥的之乎者也，聖人學說？因為天下沒有足夠讀懂那些教材的老師！你知道所謂善堂中，又有多少其實是藏污納垢，甚至買賣嬰兒？好的制度也要有人來執行！」
「你知道為了對付所謂生兒不舉的禁令，有多少養不起孩子的父母，直接就在自家宅子裡挖坑，把孩子活活就這麼埋下去？你又知道有多少本該發給家有五個子女以上家庭的朝廷補貼，扣在某些貪官污吏之手？」
「太祖皇帝為此大開殺戒，殺了很多很多人，可都說天下人畏威而不畏德，然則你又可知道，縱使威刑再肅，可十倍百倍的利在前，卻有的是人不怕死！而那些心目中自認為是對的儒生，又有多少人願意為了維護所謂的聖賢學說，打擊所謂的異端而去死！」
「太祖皇帝最終是醒悟到不能急功近利，這才黯然退位的！你醒醒吧，無論是太祖年間也好，現在
奮鬥在紅樓
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時空走私