二十嫁夫第六遇狻猊

囚牛說：「小妹在哪裡落腳啊。」湘玲說：「最近的市里，投宿即可。」囚牛背著湘玲和青龍在最近的市里落下，湘玲從囚牛背上下來說：「哥哥們，你可不能打扮這樣跟我進去投宿。」青龍便懂躲進湘玲的珍珠項鍊里，囚牛也學青龍躲在湘玲的珍珠項鍊里。湘玲說：「青龍哥哥，你忘了把我變回來啦。」從珍珠項鍊里飄出金煙圍著湘玲轉啦一圈湘玲就是身著運動衣啦。

湘玲走進一個高級的酒店：「我住宿，要一套總統套房。」服務員說：「您是一個人住，可以要單間。」湘玲說：「我就喜歡總統套房。快幫我開一間。」湘玲到啦房間滿意的說：「哥哥你們出來吧，」青龍和囚牛便現身。囚牛說：「哎呦，看來青龍哥哥你早就習慣啦凡間的生活，湘玲這房間如此豪華，莫非你是哪個員外家裡有錢的小姐不成，」湘玲說：「囚牛哥哥，員外是古代人的說法，我是個窮小姐，都虧啦青龍哥哥我才變成爆發的土豪。就是一夜變富的意思。既然囚牛哥哥來住，自然不能虧待哥哥啦。」

囚牛說：「哥哥，我怎麼好意思花小妹的錢呢。以後哥哥請客怎麼樣。」湘玲說：「哥哥，不用啦，幾位哥哥來凡間我全包啦，不用哥哥破費。我想知道你們用的錢是什麼做的。」青龍說：「金銀。小的是銅板，然後是一兩銀子，再大就是黃金。」湘玲說：「你們的錢在現代不能用，但是可以去當鋪當人民幣。就是我們現代人用的錢。不過是紙做的，攜帶方便。哥哥們可以理解為銀票。」囚牛說：「那就謝謝小妹啦。小不點，你明天可有想去的地方嗎。」湘玲挽著囚牛的胳膊說：「哥哥可以帶我出去玩，那我想想。」

青龍說：「湘玲比較頑皮，你囚牛哥哥也有自己的事做，你想去哪玩。我帶你去。」囚牛說：「我是無聊的很啊，不礙事的，活啦這麼多年太乏味啦，小不點你想去哪裡，天上地下哥哥都帶你去玩。」青龍說：「有你後悔的時候。現在就這麼寵她。」湘玲說：「青龍哥哥，我不知前世修來的什麼福氣盡然可以和你們相遇，死也無憾啦。囚牛哥哥好不容易相遇，我們就是去玩玩吧。」囚牛說：「我替你青龍哥哥答應啦。」湘玲跑到青龍面前說：「哥哥，我想去看舍利子。」青龍說：「你可難住哥哥啦。總不能帶你去佛陀哪裡玩吧。」

湘玲說：「凡間也有啊。舍利子。」囚牛說：「竟有此事，那哥哥更要去看看啦。小不點，你這樣跑出來玩不用回家啦嗎。你家人也知道青龍的存在嗎？」湘玲和青龍都不語。青龍說：「她從此以後就只有我啦。她就一個人。」囚牛說：「小不點，不要緊。你沒有的父母的愛。朋友的友誼。囚牛哥哥我啊，通通給你補回來。」湘玲聽著囚牛說的這番話不知是感動還是難過哭啦起來。

青龍抱住她說：「怎麼啦，你不是還我。我會永遠陪著你。」囚牛說：「對啊小不點，還有我呢。我一定經常陪你玩。這麼大了怎麼說哭就哭。明天啊，你囚牛哥哥我保管你玩的開心。誰敢惹你，我就揍他啊。」湘玲說：「我看看去哪裡。」拿出手機開始查找。囚牛說：「這時什麼。」青龍說：「這是手機，通訊設備。湘玲也給我買啦個。我正要研究怎麼用呢。」囚牛說：「我也想要一隻。湘玲不能這麼偏心，囚牛哥哥我也要一隻。」湘玲說：「好啊，哥哥，我也給你買一隻。查到啦，五台山。哥哥們去休息吧。我們明天就去。」

第二天清晨，湘玲和囚牛青龍一早出發，囚牛背著湘玲飛著，青龍相隨。五台山位於山西省忻州市五台縣境內，位列中國佛教四大名山之首。五台山位於山西省東北部，隸屬忻州市五台縣，西南距省會太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱「中國佛教四大名山」。五台山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。

五台山地質古老，地貌奇特，是著名的國家地質公園。五台山地處華北大陸的腹地，與恆山—太行山連續，相對高差達2400多米，大面積出露了地殼不同層次的岩層和地質構造，完美展示出中國大陸基底的地質構造和地質組成，是由大於25億年的世界已知古老地層構成的最高山脈。在漫長的地球演進中，五台山經過了「鐵堡運動」、「台懷運動」、「五台運動」、「燕山運動」，形成了以「五台群」綠色片岩及「豆村板岩」構成的「五台隆起」，具有高亢夷平的古夷平面、十分發育的冰川地貌、獨特的高山草甸景觀，更有第四紀冰川及巨大剝蝕力量造成的「龍磐石」、「凍脹丘」等冰緣地貌的奇觀。

五台山地區夏季濕度大，常有雨水，4月以前和11月以後，高入雲端的公路有可能被積雪封堵，難以通行。冬季的五台山，既冰凍雪寒，又寧靜美麗，與其他季節截然不同，充滿另外一種風情，雖然時有風暴、大雪。

青龍說：「你該不會今天又要跪拜上去吧，」囚牛說：「小不點，還做過這樣的事啊，那你青龍哥哥少不了被你折騰吧。」湘玲說：「五台山特別冷，我不跪拜啦。」囚牛說：「那我們就下去吧。」湘玲和囚牛青龍在人少的寺院內現身。湘玲說：「哥哥，你們會被別人看見的，」囚牛說：「這點你放心。只有同道人才能看見我們。凡夫俗子是不可能的。」

湘玲指著那幾座山峰：「哥哥，快看真的是五座山峰所以叫五台山。」青龍道：「我也有所耳聞五台山由東西南北中五大高峰組成，據說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。」

囚牛說：「我也知道一些東台名望海峰，東台頂上「蒸雲浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，」故冠此名。東台頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰雲海作舟浮，朝氣滿神州。西台名掛月峰，西台峰「頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名。」

有詩讚曰：「西嶺巍峨接遠蒼，回瞻鄉國白雲傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺蹟，岩谷常浮五色光。南台名錦繡峰，此峰「頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，賦詩讚曰：「沈沈龍穴貯雲煙，百草千花雨露偏。

湘玲說：「我也知道一個傳說。相傳五台山原名五峰山，氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天酷熱難當，農民們根本無法到田裡種莊稼。文殊菩薩碰巧到這裡傳教，看到人們遭受苦難，決定改變這裡的氣候。文殊菩薩了解到東海龍王那裡有一塊神石叫「歇龍石」，可以把乾燥的氣候變得濕潤，於是變成一個化緣的和尚，到龍王那裡借歇龍石。

文殊菩薩來到東海，見龍宮外面果然有一塊巨石。還沒有走到跟前，已經感覺到一股涼氣迎面撲來。文殊菩薩見到龍王，說明來意。龍王很抱歉地說：「大法師借什麼都行，唯獨這塊歇龍石不能借。因為它是花了幾百年工夫從海底打撈上來的，清涼異常，龍子們每天工作回來，汗水淋漓，燥熱難耐，便在上面歇息養神，你若借去，龍子們就沒有歇息的地方了。」

文殊菩薩反覆說明自己是五峰山的和尚，是為了造福於人間特地來求援的。龍王心裡不願意把神石借人，又不便直接回絕文殊菩薩的請求。估計這位老和尚一人無法將石頭運走，龍王勉強答應

第六遇狻猊