北宋大相公第四百二十七章謀劃

其實在陸垚見到金台和方莊之前，就是他自己，對於這古代功夫厲害的人到底是否存在，功夫在古代發展到什麼程度，也是有懷疑的。一筆閣 m.yibige.com

古人修習武術的目的一方面是為了強身健體，一方面是為了抵禦外敵，尤其是冷兵器時代，大多都是近身搏鬥，因此武藝高地直接決定了勝負，人們甚至專門研究出很多四兩撥千斤的技能，即便面對再強壯的對手，也能輕鬆制敵取勝。

還有些人專門研究人體弱點，或許點穴功夫就由此而來。這得益於古代中醫發展，中醫們對人體結構和血脈運行規律了如指掌，進而發現了人體很多薄弱指出，在近身對戰中，掌握了這些技巧，往往能夠一招制敵，甚至一招斃命。人的太陽穴、頭頂命門以及會陰等部位，在受到打擊之後很容易就讓人喪失抵抗能力。

有些人專門研究技巧性武功，而有些人則偏向於修煉硬家功夫，主要練習的是力道以及抗擊打能力。其實那些武術世家，都有修煉硬體功夫的獨到技巧，很多武館門前都有一塊專門練習力氣的大石頭。

普通人可能要三五個人才能抬起來，那些專門經過訓練的人，一隻手就能輕鬆抓舉起來，戾氣功夫也並不全憑的是蠻勁兒，也包含很多巧妙的力道在裡面，就是借力打力。

在訓練中也很容易出現事故，人的承受能力是有限的，一旦突破極限就可能讓身體受損，甚至出現暴斃的現象。

在古代，武術講究一脈相承，有武術世家絕對不會輕易把獨到功夫傳給外人的，甚至還規定傳子不傳女。一旦本門的獨家功夫被外人得知，將會帶來難以預測的危險，獨到功夫可能被人破解，實戰中必然陷於不利之地。

後代子女也擔負著發揚光大門派功夫的使命，因為武術技能並不是一成不變的，本門派不注重創新必然就會落後。各門派定期都會組織比武切磋活動，就是為了推動武術的創新發展。

古時候的武術，很重要的內容就是研究如何制敵，尤其是在你死我活的戰場上，武術更是保命的看家本領。在現代社會中，法律也不允許人們打架鬥毆，如果誰憑著武功傷害別人，等待著他的必然是法律嚴懲。還有一個重要原因那就是，練習武術往往需要十年磨一劍，很多人自然難以忍受這樣枯燥乏味的訓練。尤其是硬家功夫，更需要從小就開始練習，日積月累才能真正出師。

當然，現代社會中，也有很多武術學校，這種學校里的學員學習一些功夫，往往注重的是技巧性的東西，說的直白些，大多都是花拳繡腿，實戰作用並不強。

綜合看來，在古代的功夫還是有一些真正殺傷力的，比如行動的速度，跳躍的高度等，通過長期艱苦的訓練，能發揮人體的最大潛能。也有一些具備一招制敵的效果，這是生存的需要，比如從事鏢局行業的鏢師，如果不掌握一些技能，在遇到土匪搶劫時，就很難應對。

只是隨著時代的發展，那些殺人技逐漸淡出了歷史舞台，人們逐漸武術氣功等，只是為了強身健體，這其中包含的依舊有傳統武術的影子。

中華上下五千年的歷史中，湧現出了很多優秀的文化，武術就是其中之一。雖然現代文明社會用不著真刀真槍的近身搏鬥，但發揚武術精神，傳承中國功夫依舊是我們重要的歷史責任。

在宋元時期，可以說是現代武術（民間武術）較明顯的一個形成時期，如套路的形成、各式特別的武器出現與民間武術組織（可謂是門派的形成）的大量出現這跟經濟體制與社會動當不安有關，當初民間武術團體抗金的組織有弓箭社、忠義社等，也有農民起義或是亡命之徒的組織如棍子社、亡命社、霸王社、天子岡等。

宋長的長兵以槍為主，長桿大刀次之，槍的種類甚多，有雙鉤槍、環子槍、槌槍等，刀有掉刀、偃月刀、戟刀、鳳嘴刀等，雜兵短器甚多，在《武經總要》中有記載：蒺蔾、大斧鐵鞭、鐵鐗等兵器，所謂的『十八般兵器』都具備了。

宋朝人非常喜愛角牴，亦稱相撲、爭交和角力，同時也出現角牴、相撲社等組織，同時也有不少著名的女性成員，當然對打技術手博也是十分的盛行，相對的就出現了一些以打套路與兵器表演維生的民間團體。

這時候武術已有派別，這是在以往記載所沒看到了，在山東、河北民間組織中有許多棍子社可推知應有許多不同的棍術流派，《汪渙傳》中記載：以杖擊石，石碎而杖全，可以知道當時棍術的使用技巧相當高，南宋紅襖軍楊妙真稱其夫李全二十年梨花槍，天下無敵手，在南宋《梅川行》一詩中，描述晏夢彪起義軍的情況說：「招賢三尺刃如霜，夾以巨盾張朱槍。」自註說：「招賢（寨）人能製刀，『賊』用之，又習張、朱二家槍法，說明當時的民間對槍的使用技術已經有各各不同的流派。

而今天陸垚要參加的擂台是赤手空拳的比賽，而自己又算是師承金台，再加上戳腳達人方莊的訓練，陸垚覺得，應對起來還是綽綽有餘的。

且說剛剛，小胖按照陸垚之前給自己的台詞為在場的所有觀眾爭取參加這次擂台賽的資格。主要原因是小胖抓住了這次比賽一個非常大的弊端，那就是這次比賽其實是被曹國舅給內定下來結果的一場比賽。而且，之前曹誘也已經告訴了陸垚，今天來參加比賽的這些選手，基本上之前都是見過曹菡的，這就要說那次曹評將曹菡騙出府上，說是去遊玩，實際上則是帶著曹菡去變相相親娶了。

那天曹菡見到的公子哥們數量可不止是四十個，差不多都快將近一百個了，只不過曹菡對於這些人大部分都沒什麼印象，最後只選了自己覺得還算聊得來或者說是看得順眼的四十個留了下來，這才有了今天參加比賽的這四十個選手。當然，按照曹評和曹國舅的標準，就是進入這初選的一百個候選人都不是一件容易的事情。首先一點就是你的身份，要麼你家裡就是經商的，說不上富可敵國，也要是腰纏萬貫的那種商人後代。要麼，就是你的家庭在朝堂上可以幫助或者說是依附曹家，對之後曹家在朝堂上的發展是有幫助的。必須要滿足這兩點當中的一點，才可以成為第一批的候選人。當然，除了身份之外，再就是功夫了，曹國舅知道曹菡在女子當中是個另類，要說是個女武痴也一點不誇張。所以，給曹菡選夫君，一定要選擇在功夫上說得過去的人，若是文質彬彬的文人，是非常不適合自己的女兒的。所以，這四十個人都是有功夫在身上的，雖說高低有區別，但是尋常人應該都不是他們的對手才對。

不過，已經知道曹國舅心中小算盤的陸垚授意小胖直接揭穿了曹國舅所謂的什麼一視同仁的觀點。這樣為了自己的面子，還有今天的局面不會失控，曹國舅也就不得不同意讓一些百姓加入到這場比賽當中。雖說叫嚷的起鬨的人有很多，但是到了真正要報名上場比賽的時候，真正上台跟著陸垚他們五個人要和其他四十個人一同較量的百姓，也就只有區區五個人而已。

要說這在場的觀眾當中，當真只有這五個人會功夫麼？又或者說，這五個人的功夫就是這些觀眾當中最厲害的？陸垚並不這麼認為。除去那些單純來看熱鬧的人之外，陸垚不相信，國舅爺的女婿這個頭銜對那些沒有上場比賽的人一點誘惑力都沒有。那麼為何最後只有那五個人上場報名了呢？或許原因有兩個，一來是因為恐懼，百姓們對於官員，