武成年後13.山中

• 上一章

• 返回目錄

• 加入書籤

• 下一頁

    高先生怎麼會是反賊呢？如果是，他武成十二年就該反了啊？

    武成十二年，南然明文皇帝北伐，景軍初時大潰。如果要反，那時便該起事了。事實上，那次大戰中，確實有不少人變節，最後幾乎是靠望蒼侯從北疆帶來的幸方部隊力挽狂瀾，才等到了貞國公的援軍。

    對這事，六師兄也不清楚，只說是大師兄突然加上的。但大師兄語氣也不重，只讓他們注意一二即可，不是定了的事情。但就算如此，也足以讓晏可際心中翻山倒海了。

    「我們能遇見元巫嗎？」傅思晴聲音打斷了晏可際的思緒。

    在他們的前面有著一座祠廟，這麼說或許過於誇大，應該是一座屋子才對。裡面擺放著一尊木塑神像，這神像看著和晏可際在玉中城看過得頗為相似，但更加粗陋。他們隨意地坐在屋子裡，外面的樹上拴著三匹從南軍借來的便於上路行走的梁方馬。

    他們在一座不知名山峰的山腰上。就在山腳下，便有十來戶人家。這屋子雖然頗小，但收拾得還算整齊，擺著祭品，大概算這村子的社廟吧。

    他們現在已經進入了玉台山中，按照村民的說法，離葉落峰還有三日路程。但他們還有御風真氣加身，這般算來，便已經不足兩日。奔波了一上午的七人現在可以在這屋子下休息一二。

    傅思晴站在那粗陋的神像下繼續說道：「我本來以為那水神廟的司祭一定會那些傳聞中奇奇怪怪的元地法術，結果我跟他聊這個，他嚇得拔腿就跑。」

    晏可際想到了自己在玉中看到的元巫施法的場面，心中泛起了一陣噁心，據譚弘益解釋，伍紹均本來指望那些元巫能用些法術，延長自己的壽命，不過想到哪儀式結束後，他便遇刺身亡，倒也是諷刺。

    晏可際於是說道：「元方也沒有那麼多奇奇怪怪的法術，比如我們熙義二州，便文教昌盛，沒有那麼多左道巫師，行怪力亂神之事。」

    盧見笑著回傅思晴道：「那當然，人家可不想被沉到白露湖底，可不得快點跑嗎？」

    「沉湖？」

    「這事我曾親眼見過。」紀嗣音說道：「那時是武成九年剛開春的時候，望蒼侯剛到元北，在義州駐紮。義州刺史府那時又亂又小，望蒼候便住到我們那裡，有許多元方俊傑前往拜見望蒼侯。同時來的就有義州白露湖神廟的司祭，和一些出名的元方巫師，我記得一共有六人，他們都穿著奇裝異服，臉上也用五色顏料塗抹。他們給初來乍到的望蒼侯一個預言，我記得預言是這麼說的『玄熠明光，白湖水漲，梁士冬薨，鄢德亂生』。」

    「聽著似乎是警告之語，畢竟玄熠光亮之時，乃是冬季，而那時若是白露湖水漲便算陰陽不調，難免生亂。後兩句則是此類巫師一貫的語焉不詳。」

    盧見笑著道：「警告？這幫人就差沒直接咒望蒼候祖宗十八代了。我大師兄當時也在那裡。這些人畢竟是口說的，語義或有不明之處。但若按我大哥所解，望蒼候是梁州人氏，所謂『梁士』所指的自然是望蒼候。至於『鄢德』，中都舊稱便是鄢城。」

    「正是如此。」紀嗣音接道：「當時我記得他們講完四句話，亂鬨鬨的屋裡瞬間便安靜下來，就是南軍，也未必能肅靜如此。我那時年紀小，不知道這些話什麼意思，但也覺得不大對頭。望蒼候倒只是笑了笑，他說他知道白露湖神廟素來祈雨靈驗，便要那六人在白露湖神廟祈雨。當時是春季，卻遲遲不見雨水，也是眾人心憂之事。但他只給了六人三日時限。」

    「後面呢？」

    「當然沒什麼用處，望蒼候便把六人縛石沉湖，親族弟子一律發配北疆。七天後，元北第一場春雨到來，就不知道是這六位巫師祈禱之功，還是沉湖之報了。」

    「那以後這等巫術便在元北絕跡了嗎？」

    盧見回道：「那倒不至於，此事之後，元北一些祠廟被改作學校，田產也被沒收，所以這些巫術在元北大廟中是看不到了。不過，在元北的市井裡巷，鄉野田間，就比如玉台山中這些東西都看得到，也不被管束。」

    是的，比如說玉中城的老鴉廟，晏可際很好奇那些法術真的有哪怕一點作用嗎？它們似乎保不得伍家家主的性命。

    「那我們能有幸看看嗎？」

    「最好別。」晏可際脫口而出，「元巫作法，確實是詭異殘忍，似你這般出身，還是遠之為宜。」

    傅思晴笑著道：「怎樣出身也不能攔著生老病死，據說元巫能越生死而尋自在，所以我想看看。」

    這時前方傳來一陣叮叮噹噹的馬鈴聲，走來一位約莫四十上下的男子牽著一匹矮腳馬從山上走下來。那馬看著頗為疲憊，走得遲遲緩緩，上面滿滿當當地塞著各式物品，那男子身上也背著各色貨物。到了這屋前，也停住腳步，與晏可際一行隔開二三十步，坐在屋外的地上，取出乾糧和水來休息。

    盧見上前問道：「敢問兄弟作何營生，如此辛苦地奔波於山間。」

    那漢子回道：「無非是在玉中辰買些鹽巴，鐵器，玩意，販賣到周邊先野去，再從先下買些連食，山貨，賣回玉中辰哩。」

    他頗有些口音，聽著確實像玉台山民。

    「聽聞玉中伍家的家翁近日死了？」

    「好憲確有此事，不過這些事情我們這些先野小民也知會不親楚。我們只在集鎮上買些單西，又進不得那私堡。瞧你們這副打扮，應該是閒散遊俠吧，你們是哪路山隊雇來的護衛？」

    「是坪州譚家。」大概是怕盧見不了解其中底細，譚弘益立馬接道。

    坪州譚家是元北豪族，自從武成年元北豪族大換血之後，便有所謂周一譚二的說法。但與長熙周多有入仕官員不同，坪野譚現下還是以貨殖立世。在武成十二年景軍潰敗之時，譚家費錢數十萬以資助景軍，由此掛上了總領軍府的關係。玉台山出產之物，賣到元北州縣，多由譚家主理。

    那漢子臉上同時露出敬意與迷惑：「譚家？那確實是好主顧哩，只是我前些日子到玉中辰聽到傳言，說譚家的山隊在葉落凜那條道上被人劫了哩，人都死完了。你們怎麼好憲沒事人一樣？玉中辰的傳言素來是五真五假，看來這次又是如此。」

    按譚弘益此前說法，這漢子所說的葉落凜大概就是葉落峰，那是玉台山中三條大商道之一。

    譚弘益驚道：「譚家的商隊在葉落嶺被人劫了，誰人有這般熊心豹子膽？而且葉落嶺不是在玉中城百里內嗎？伍家沒管？」

    「這些事情我一個先野小民如何知道？而且據玉中城內傳言，三條大商道哩，除了去然國那條外，都竄出了匪徒，有貨物都被劫了哩，一般行人聽說無事，但也不敢走。品寧堡也緊鎖堡門，不見外客。玉中辰內現下都沒人真收錢米，到處都是風言風語。著實惹得人心歡。若你們是譚家人行山，勸你們棄了貨物哩，從小道早走了事。」

    「多謝兄弟提醒，不過我們護送譚家家人到坪州，與商隊不是一路。」盧見說道。

    「雖是如此，」盧見話才剛完，鄭由義便道，「我們乃譚家所雇，自當為譚公竭心盡力。況且這等山匪霸凌小民，豈不該死，我如今碰上了，必要除之。我且出些銀子，把你的馬匹與貨物買下，扮作商旅，誘使那賊匪來攻，然後一舉除之，