歿世奇俠第六章風暴

都說，暴風雨來臨之前，將會有一段壓抑的平靜。//www.qΒ\\可經歷過「英雄時代」的人，都會對這落後的俗語嗤之以鼻。

在那個時代，你找不到一個明顯的分界點，降生在那個時代的人們，總是被一浪高過一浪的資訊衝擊著，各方勢力，各類人馬，你方唱罷我登場，在遼闊的穹天星上，鋪展個人的實力和智慧，淬鍊自己的個性與精神，把激揚的血光傾灑在整個星球上。

「呼呼……」

多普里多斯大口地呼吸，力求在最短的時間內將體內的廢氣排出體外，他不記得，自己已經有多長時間沒有用這樣拙劣的手段補充能量了，大概，是從十年前邁入「極限階」後吧……

呼吸，是人類最本能的，與外部世界交換能量的手段，在修煉者口中，被稱之為「外呼吸」。

任你再高深的秘法神功，其入門之時，也要從控制呼吸開始，由淺入深，慢慢積累修持，而當本身的修為到了一定層次，才能脫離粗淺的「外呼吸」，進入「內息修煉」的門戶。

而到了這種層次，一般就沒有人會「懷舊」地使用外呼吸來恢復體力了，因為比外呼吸有效千百倍的法門，至少有數十種之多，供你自由選擇。

這時，還使用「外呼吸」的傢伙，罵他一句「笨蛋」絕對不冤。

然而，多普里多斯身為異黨中少數的「a級秘法研究士」，在黑暗世界中也自有一份榮譽在。如果他還有力氣說話，他一定會激憤地跳出來，為自己的榮譽辯護。

可現在，他真的連說話的力氣也沒有了。除了用低級的呼吸運動維持體力外，他什麼也做不到。

血漬，從他背後緩緩的擴散開來。

多普里多斯剛剛從鬼門關前轉了一圈回來。

現在是國際標準時間，十月二日上午七時，在遙遠的天枰洲上，已是朝陽初升的清晨，而在炎黃內陸，還是深夜時分。

他趴伏在茂密的灌木叢林中，劇烈的呼吸攪亂了叢林的寧靜，夜鳥撲翅聲不停地響起，這裡的響動，大概十里之外都能察覺到。

不過，多普里多斯有自信，追得最近的殺手，距他也有百公里之遙，他最近開發出的「瞬爆秘法」，已使他的速度暫時提高到了兩倍音速，除了那位號稱「七倍音速」的張真宇，這世界上沒有人會比他更快。

雖然，這是以他在未來兩個小時的全身虛脫為代價。

想到「瞬爆秘法」，他心中又是一痛，那些和他一起研究此法的朋友、同僚，已經永遠地沉眠於這片詭異的國度里，死不瞑目。

曾幾何時，他們還是意氣風發的執法者，深信前方就是神宮魔殿，他們也能一拳轟下。

而此刻，只余他一人，像一頭喪家之犬，趴伏在潮濕的地上，獨自舔著傷口。

距「三大制約」的公告發布日已經是整整的三天了，在這三天之中，「三大制約」組織了多次的「執法行動」，共抓獲、擊斃a類通緝犯十一人，b類三十五人，c類不計其數，戰果可謂輝煌。

尤其這是在「婉拒六大力量協助」的前提下完成的，更可作為稱道的本錢。

此時，全球的a類通緝犯還餘六人，其中有四個託庇在「死囚」比索亞克帳下，兵強馬壯，實力雄厚，不可輕動。

剩下的一個，便是半年前鬧得沸沸揚揚的「＠魂」**仙了。

她此時雖已是炎黃魔門一宗的宗主，但「魔門」是什麼？不就是炎黃進化力量中的一個門派嗎？

前幾個月，魔門精英被張真宇一人殺得落花流水，狼狽逃竄，就是算上張真宇本身過人的實力，把這些人再拔高一籌，他們能抵得上在紅衣主教的帶領下，十位「極限階」的強大陣容嗎？

這樣的陣容，已足以毀滅某些「力量」了。魔門應該看清這一點！

抱持著這樣的想法，「三大制約」的執法隊悍然走上魔門總壇──橫斷山。

在此不得不說一下，西方人對東方的理解，尤其是對東方傳統意義上「江湖」的理解，總是存在著一些盲點，這是因為東西方在思維邏輯問題上的差異而產生的，並不因為情報的準確與否而有所改變。

按西方人的理解，炎黃進化力量等於中天帝國。中天帝國完全可以代表炎黃進化力量，無論是在地位還是在力量上。

即使炎黃號稱有世界上最多的「逃亡者」，呃，當然，在炎黃，「逃亡者」的別稱是「江湖人」。

這些「江湖人」作為主流勢力之外的「渣滓」，難道還能比中天帝國的實力更強嗎？

而且，無論是在官方檔上，還是在私下裡調查的情報中，都非常明確地指出──江湖人之間拉幫結派，非法集社，而團體派別之間又屢生嫌隙，猶如一盤散沙，更有在炎黃的傳統道德基礎上，複雜的「道魔之爭」、「正邪之別」，其中的高手雖多，但很難形成合力，極易被各個擊破，和普遍意義上的「逃亡者」並無不同，真不明白他們為什麼會堅持所謂的「江湖人」的稱呼。

在這種情報的背景下，不能武斷地說，「三大制約」的決策層在分析敵情，派兵遣將的環節上沒有擺正心態。

事實上，一個聖力修為出神入化的紅衣主教，十名有豐富戰鬥經驗的「極限階」，以及近百位十一、二級的一流高手，便是滅掉艾瑪、梵河這樣較弱的勢力，也有相當的把握，用來追捕**仙，威懾魔門，在理論上說，絕對是足夠了。

他們唯一失算的，便是不明白炎黃魔門，一個絕不能以常理揣度的怪胎。

魔門，起源於神話時代末期的「百家爭鳴」之時，但真正邁上歷史舞台，是在炎黃第一個一統的大帝國，秦帝國衰亡之際，在當時，魔門是作為一支爭霸天下的武裝力量存在的，並一度建立起自己的國家。

但在炎黃歷史上最為強大的中天帝國的強壓下，最終還是失敗了。從此轉入暗處，繼續和中天帝國作對，成為了最顯眼的一支「叛逆」，號稱「妖魔之師」，這也是魔門之「魔」字，最初的由來。

光武中興之時，中天帝國已形成了以儒學為主，釋道兼輔的中央國學，統一了主流思想，以加強統治。

而一向與帝國作對的魔門也不甘示弱，集合了百家爭鳴之後，除釋、儒、道外的大部分雜學，離經叛道，別出機杼，建立「魔學」，與國學相抗衡。

至此，魔門與皇家正統的爭鬥，首次邁入了哲學領域。

在漫長時光的演變下，這樣的爭鬥，已漸漸脫離了俗世利益的羈絆，上升到了「形而上」的高度，變為意識之爭、道德之爭、倫理之爭。

兩千年的時光，已使「國學」與「魔學」成為了光與影交纏，正與反互持的統一體，共同構成了炎黃豐富的哲學體系。

其中固有此消彼長，強弱不均之時，但絕大多數時間裡，它們還是互相牽制，實力平均的。

這個時代，也是如此。